المختصر
في أنواع
الجمل
العربيّة وطرق تكوينها
Arapça’da
cümleler ve kuruluş yollarının özeti
إضغط هنا معلومات مفصلة
detaylı bilgi burada
نظام الدّين إبراهيم أوغلو
محاضر في جامعة
هيتيت بتركيا
Not: Bu konuyu, Türkçesiyle
birlikte, daha kapsamlı bir şekilde
öğrenmek istersen, web ten detaylısına
müracaat ediniz (Arp
dilinde cümleler ve kuruluş yolları).
Arapça
grameri dört şekilde ele alınabilir
يُمكن
استعمال القواعد
العربية بأربعة أشكال
1-Normal olarak kullanılan (Ana)
Kurallar:
(القواعد الأساسية في العربية)
2-Az
kullanılan (Caiz olan) Kurallar:(الجوائز
في العربية)
3-Nadir
kullanılan (İstisna) kurallar:(الاستثناءات
في العربية)
4-Kural dışı olanlar (Kullanılması
mümkün olmayanlar):
(ما لايجوز
استعماله في العربية)
Örnek: المثال
ـ كَانَ طَعَامُكَ أكِلاً زّيدٌ ( زَيدٌ
آكِلاً). الخطأ
Yanlış kullanım
ـ
كان زَيدٌ أكِلاً طَعامُك. الأصح
Doğrusu
Aşağıda kullandığımız konular ”ana
kurallardır”.
جُمَلُ
الأفعَال
:Fiil
Cümleleri
1ـ فِعْلٌ
(مَعلُوم)
Etken Fiil
+ [فَاعِلٌ]
Fâil.
ذَهبَ
الأستاذُ
إلى بغدادَ./ إلى بغدادَ ذَهبَ
الأستاذُ./
ذهبَ إلى بغدادَ
الأستاذُ./
كَفى بالله شهيداً./
ما
جَاءَنا
من بشير./ يَسرّني أنْ تنجحَ./
نعمَ العبدُ أيوّبُ./ بِئسَ
الطّالب أحمدُ.
ـ فِعْلٌ
(مَجهُول)Edilgen
Fiil
+ [نَائِب فَاعِلٌ]
Naibi Fail.
فُتحَ
البابُ./ كُسي الفقيرُ ثوباً./ سُلّمَ على
أحمدَ.
ـ [أدَاةٌ]
+
Edat
فِعْلٌFiil
+ فَاعِلٌFâil
.
إنْ تجتهدْ تنجحْ./
مّنْ يطلب يجِدْ./ لمْ يَقُمْ أحمدُ./لا
تكذِبْ./
لن يُفلحَ الكاذبونَ./
حتى يأتيَ
أخي.
2ـ فِعْلٌFiil
+ فَاعِلٌFail
+ [مَفعُولٌ بهِ]
Mefûl bih.
ضَربَ
مُحمدٌ زيداً./ كتبَ الرّسالةَ./ أكلتُ
التّفاحةَ.
ويأتي
المفعول أيضاً مع ضَمير مُنْفَصِل
ومُتّصِل:
Mefûl bih
Ayrı ve bitişik zamir olarak gelebilir.
ـ هَداكَ
الُله ـ إيّاكَ نعبُدُ./ كذلك يُستعمل مع
الاختصاص والتّحذير والإغْرَاء والمُنادى.
İhtisas, Tahzir, İğra ve Münada
konularda da kullanılabilir.
3ـ فِعْلٌ+
فَاعِلٌ+ مَفعُولٌ بهِ أوّلMefûl
bih-1+
[مَفعُولٌ بهِ ثانِ]
Mefûl bih-2:
(ظنّ
وأخواتها).
جَعَل
الأستاذُ الدّرسَ سَهلاً./
اتّخذَ الله
إبراهيمَ خليلاً.
ـ فِعْلٌ+
فَاعِلٌ+ مَفعُولٌ بهِ أوّل+ مَفعُولٌ بهِ
ثانِ+ [مَفعُولٌ بهِ ثَالِث]Mefûl bih-3
.
أعْلَمتُهُ
الدّرسَ مُفيداً./ أُريَ اللهُ العبادَ
أيّوبَ صبراً.
4ـ فِعْلٌ+
فَاعِلٌ+ [مَفعُولٌ مُطلَق]
Mefûl mutlak
: (يأتي كَمَصدر):Masdar
olarak gelir.
فتحتُ
البابَ فتحاً./
اِلتفتُ اِلتفاتةَ الأسدِ./
دقّ السّاعةُ دقّتينِ.
وهناك
نائِب مَفعُولٌ مُطلق:
مثلاً
Birde
Naibi Mefûl mutlak vardır. Örneğin
ـ تكلّمَ
كلاماً./لا تَمِيلوا كُلّ المَيلِ./
ضَربتُهُ ثلاثَ ضرباتٍ./مَهما
تقف أقفْ./ قُمتُ وقوفاً.
ويَجُوز
حَذفُ عَامِل
المَفعُولٌ المُطلَق:
M. Mutlak ın amilini
kullanılmaması mümkündür.
ـ شُكراً./
سَمْعاً وطَاعةً./ تعساً لحظّكَ./
سُبحان الله.
5ـ فِعْلٌ+
فَاعِلٌ+ [مَفعُولٌ فيهِ]
Mefûl fih:
(يأتي كَظَرف)(Zarf
olarak gelir ).
مَشيتُ
مِيلاً./ سَافرتُ ليلاً.
6ـ فِعْلٌ+
فَاعِلٌ+ [مَفعُولٌ لأجلهِ]
Mefûl lieclih:
(يأتي كمصدر).
(Masdar
olarak gelir)
قُمتُ
إحتراماً./ .. أهلاً وسهلاً ./ .. شُكراً.
7ـ فِعْلٌ
+ فَاعِلٌ+ واو المعيّة+ [مَفعُولٌ معهُ]
Mefûl maah:
(يأتي كاسم).
(İsim
olarak gelir)
مَشى
التّلميذُ والطّريقَ./ لا تفرحْ بالبيعِ
والخسارةَ.
8ـ فِعْلٌ+ فَاعِلٌ+ [حَال]
Hâl:
(يأتي الحالُ كصفة حقيقيّة أوسببيّة وهي
مشبّهة باسم الفَاعِلٌ لمجرد
الفِعْلٌ أو
مزيدهُ):
Hâl gerçek sıfat veya
sebebini bildiren sıfat
şeklinde gelir.
ـ قرأتُ
القُرآنَ جهراً./ نام الطّفلُ باكياً./
جاء زيدٌ مُنطلقاً / جئتُ وأنا راكبٌ
الحافلةَ./ وقفَ الخطيبُ يتكلّمُ.
9ـ فِعْلٌ+
فَاعِلٌ أو مَفعُولٌ بهِ (مُميّز)+
[تمييز]
Temiz.
طَابَ
أحمدُ نفساً./ زَرعتُ الوَردَ في
الحديقةِ./ أنا أكثرُ
منكَ
مالاً./ زَادَ الرّجُلُ عِلماً./
اِشتعلَ
الرّأسُ شيباً./ لهُ شِبرٌ أرضاً. وهناك
إعراب الأعداد مع التّمييز:
ـ فِعْلٌ أو مع فَاعِلٌ
+ [العدد]
Sayı
(إعرابهُ حسب موقعهِ من الجملة)
+
[المعدود]
Sayılan
(إعرابهُ
يكون تمييز)
(İrabı Temiz olarak gelir).
عَادَ
التّسعةُ والتّسعونَ تلميذاً./
اِشتريتُ
ثلاثةَ كُتبٍ./ مررتُ بِخمسةَ عشَرَ
رجُلاً.
ـ فِعْلٌ
وفَاعِلٌ أو
اِسم
Fiil
veya isim+
المعدود
Sayılan
(إعرابُهُ حسب موقعهِ من الجُملة) + العدد
Sayı
(اِعرابُهُ
خَبَرٌ أو صِفَةٌ)(İrabı
Haber veya sıfat gelir).
هذا
وَاحِدٌ./ أكلتُ تُفّاحةً واحدةً./
اِشتريتُ كتابينِ إثنينِ.
10ـ فِعْلٌ
+
فَاعِلٌ (مُستثنى
منهُ)
Müstesna minh+
أداة اِستثناء
İstisna edatı+
[مُستثنى]Müstesna
:
جاء
الطّلابُ إلاّ نفساً./ ما جاءَ القومُ
غيرُ سعيدٍ./
ما قامَ
إلاّ زيدٌ.
11ـ
[فِعْلٌا التّنازع]Tenazû
Fiiller
+ فَاعِلٌFâil
.
Not: İki fiil arasında uyuşmazlık,
çelişkilik veya farklık teşkil eder)
(المَعطُوف
يَكون مُنَاقِضَاً مُتَنافِراً للأوّلِ)
ـ قاَموا
(قامَ) وقعدَ سَليمٌ./ زُرتُ وحادثتُ
عُمراً./ أمنتُ واِستعنتُ بالله./ حادثني
وحادثتُ سليماً.
12ـ
[أفِعْلٌ التّعجب] Şaşma
fiiller(ما
أفِعْلٌ ، أفِعْلٌ ب) +
اِسم (مَفعُولٌ
بهِ)Mef'ûl
bih
.
ـ مَا
أسْعَدَ المؤمنَ./ أفرِحْ بالنّاجحِ.
جُمَلُ
الأسْمَاء
:
İsim Cümleleri
1ـ
اِسم
[مُبتدأ]Mubteda
+ اِسم [خَبَر]
Haber.
ـ محمّدٌ
طالبٌ./ القائدُ شُجاعٌ./ هذا أخي./
الأستاذُ ذاهِبٌ إلى بغدادَ./
بغدادُ ذاهِبٌ إليها الأستاذُ./
بغدادُ ذُهِبَ إليها./ بغدادُ
مذهوبٌ إليها.
ـ
والمبتدأ كذلك يأتي :
Mubteda
şu şeklide de gelebilir
(جُملة أو
مَصدَر مؤوّل أو مَعَ حَرفِ جَر زَائِد أو
مَصدراً أو
اِسماً مُشّبهاً
بالفِعْلٌ)
ويكون (خَبرُها سَدّ مَسدّ الخَبر): مثال
على ذلك:
(Cümle, Müevvel Masdar, Masdar, Zaid cer
ve isim müşbbeh ile gelebilir) ve
Haberi de sedde mesedde el-Haber
şeklinde irabı yapılır)
الّذي
تأتونهُ من خَير فهو ذُخرٌ لكم./ كُلّ مَن
يأتيني فلهُ دينارٌ./ وأن تصوموا خيرٌ
لكم./ هل من خَالِقٍ غيرُ الله./ بِحسْبِك
درهمُ./ أحافِظٌ أنتَ درسَكَ؟/.أ صائمٌ
أنتما؟
إعراب
أنتما:
خبر سـدّ مسـدّ الخبر.
ـ
والخَبر كذلك يأتي جملة فِعْلٌية أو شبه
جُملة:
Haber ise
Fiil Cümlesi Veya Şibih Cümle şeklinde
de gelir
الأستاذُ
في الذّهابِ إلى بغدادَ./ الكتابُ
فوقَ المنضدةِ./
الأستاذُ
ذهبَ./ بغدادُ ذهبَ إليها الأستاذُ./
بغدادُ الأستاذُ ذهبَ./ بغدادُ
أنا ذاهِبٌ إليها.
2ـ [أداة]
Edat+
اِسم (إسم لأداة)
İsmi+
إسم [خبرها]
Haberi.
كانَ اللهُ
غفوراً رحيماً./ إنّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ./
عسى اللهُ
أنْ
يغفرَ./ كادَ النّهرُ ينقضي./ ليس (ما)
الطّالبُ مجتهداً./ لا إلهَ إلاّ الله.
3ـ
اِسم
[خَبر] عديدة منها ظرف أو شبه جملة أو
جملة مُضافHaber
+
إسم [مُبتدأ]
Mubteda
:
ـ مَنْ
أنتَ؟./ كّيفَ حالُكَ؟ / عندي قلمٌ./ في
البيتِ رجُلٌ./ نِعمَ الفضيلةُ
الصّدقُ./ بئسَ الخُلقُ
الكَذِبُ./ في المَدرَسَةِ تلاميذُها.
4ـ
اِسم
[مشغول عنهُ]
Meşgûlün anh+
فِعْلٌ (مشغول)
Meşgul
+ا
لضّمير المتّصل
(مشغول بهِ)
Meşgul bih.
(هل)عليّاً
رأيتُهُ؟./ خالداً أكرمتْ عُمراً./
كتابُكَ قرأتُهُ. /العَملُ أتقنتُهُ.
Ötre ile gelirse Mubteda, Fetha (Ustun)
olarak gelirse Mefûl bih olur.
5ـ
اِسم
(مُضَاف)Muzâf
(Tamlanan)
+اِسم [مُضَاف إليه].
Muzâf un ileyh
(Tamlayan):
ـ رَجُلٌ
جميلُ الأخلاقِ./ هذا كِتابُ الأستاذِ./
بابُ بيتٍ./ خاتمُ فِضّةٍ.
6ـ أداة
نداء
Nidâ edatı+
[منادى]
Munâda.
ـ يا عليُّ
أقبل./ يا غُلامَ زيدٍ./ ياطالعاً جبلاً./
يا ربّ.
7ـ أداة
قسم
Kasem edatı+
[إسم قسم]
Kasem+
جواب قسم
Cevabi kasem.
ـ واللهِ
لأكرمنّكَ./ تاللهِ أنتَ على حقّ./ باللهِ
أنا أحبّك.
8ـ [إسم
مَوصول]
İsim-i mevsul+
صِلَةُ المَوصُولSıla
cümlesi
.
ـ رأيتُ
الّذي نَجحَ أخوهُ./ مررتُ باللّذينَ عند
أخي.
جُمَل
التّوابِع
:Tâbi
olan (Uyum sağlayan) cümleler
9ـ
اِسم
(مَوصُوف)
Mevsuf
+ اِسم [صِفَة]
Sıfat.
ـ جاءتْ
المَرأةُ الجَميلةُ./ هذا تِلمِيذٌ
نشيطٌ./ رَأيتُ المَرأةَ الجَميلةَ.
10ـ مؤكّد
منهُMuekket
minh+
[تأكيد]
Tekit.
ـ طَابَ
أحمدُ نفسُهُ./ تقرّبتُ أنا./ فازَ إنتصرَ
الجيشُ ./ جاءَ خَالدٌ خالدٌ./
والصّابرونَ الصّابرونَ أولئكَ
هم
الفائزونَ./
نَوافِذُ
المَسجدِ كُلّها مَفتُوحَةٌ.
11ـ مُبدّل
مِنهُ
Mubeddel minh+
[بَدَل]
Bedel.
ـ جَاءَ
أخُوكَ أحمدُ./ أكلتُ التّفاحَ نِصْفَهُ./
نَفَعني المُعلّمُ عِلمهُ./ الحَمدُ للهِ
ربِّ
العالمينَ.
12ـ
المَعطُوف
M'âtuf
+ [العَطِف]
Atıf.
أ ـ عَطفُ
البَيَان:Atful
beyan da Atıf edatı bulunmaz
ـ جَاءَ
صَاحبُكَ عُثمانُ./ يا أخي
عبدَ اللهِ./ جَاء أبو القاسمِ
محمدٌ (ص)./ رأيتُ عمرَ بنَ الخَطَّابِ.
ب ـ عَطفُ
النَّسَق : ـ المَعطُوفM'âtuf
+ أدَاةُ عَطفAtıf
edatı
+ العَطف
Atıf
.
جَاءَ
سَليمٌ وسَعِيدٌ./ رَأيتُ المُعلّمَ
والرّئيسَ.
Nizameddin
İbrahimoğlu
Hitit
Üniversitesi
|
